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這件事可以暫時放在一邊，凌皓還得先解決另一件事情，比如關於武川鎮軍制方面軍隊編制決策的確定和落實。

  這也是王猛和凌皓在書信往來中曾經多次討論過的一個話題，事實上，在凌皓看來，北魏時代的軍鎮制度應用在這個世界裡，應該只能算是一個過渡期，而不可能一直沿用下去，他需要更高效率，紀律性更強，能夠發揮出最大戰鬥力的軍事制度。

  他仔細思考著，究竟哪一種軍事制度適用於當下，哪一種軍事編制適用於這個世界的真實情況。

  這就不得不做上一個對比了，比如從夏商時期開始發揚的奴隸軍事制度

  奴隸社會軍事制度據《尚書·甘誓》載，公元前21世紀神州歷史上所誕生的第一個奴隸制國家──夏產生，作為國家政權的重要組成部分軍隊同時產生，並且建立了戰時軍隊編組與獎懲制度。夏王掌國家軍政大權，主要政務官“六事之人”，戰時便是統軍將領。根據甲骨文記載，商朝以商王為最高軍事統帥，以貴族大臣和方國首領為高階軍事將領。商軍出現了“師”的編制單位，建立了“登人”、“登眾”的兵役、動員制度和以射、御、田獵為內容形式的訓練制度。軍隊分車兵和徒卒，以車兵為主，主要裝備是畜力駕挽的戰車。西周軍制比夏、商有了很大發展，中央常備軍力量擴大，擁有“西六師”、“成周八師”和“殷八師”，共22個師。“禮樂征伐自天子出”，各諸侯國和一些貴族大臣雖有少量軍隊，但要聽從周王統一調遣。

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