壽天剛柔第六法律

黃帝問於少師回：餘聞人之生也，有剛有柔，有弱有強，有短有長，有明有陽，願聞其方。少師答曰：明中有陰，陽中有限，審知陰陽，刺之有方，得病所始，刺之有理，謹度病端，與時相應，內合於五藏六府，外合於筋骨面板。

是故內有陰陽，外亦有陰陽。在內者，五藏為陰，六府為陽；在外者，筋骨為陰，面板為陽。故日病在陰之陰者，刺明之弟輸；病在陽之陽者，刺陽之合；病在陽之陰者，刺陰之經；病在明之陽者，刺絡脈。故日病在陽者命日風，病在陰者命回痺，陰①陽俱病命迴風痺。病有形而不痛者，陽之類也；無形而痛者，陰之類也。

無形而痛者，其限完而陰傷之也，急治其陰，無攻其陽；有形而不痛者，其明完而陽傷之也，急治其陽，無攻其陰。陰陽俱動，乍有形，乍無形，加以煩心，命日陰勝其陽，此謂不表不裡，其形不久。黃帝問於伯高日：餘聞形氣病之先後，外內之應奈何？伯高答曰：風寒傷形，憂恐忿怒傷氣。氣傷藏，乃病藏；寒傷形，乃應形；風傷筋脈，筋脈乃應。此形氣外內之相應也。黃帝曰：刺之奈何？伯高答曰：病九日者，三刺而已。病一月者，十刺而已。

多少遠近，以此衰之。久痺不去身者，視其血絡，盡出其血。黃帝日：外內之病，難易之治奈何？伯高答日：形先病而未入藏者，刺之半其目；藏先病而形乃應者，刺之借其目。此外②內難易之應也。

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