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靈柩經 第4章

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邪氣藏府病形第四法時

黃帝問於岐伯曰:邪氣之中人也奈何?岐伯答曰:邪氣之中人高也。黃帝日:高下有度乎?

岐伯日:縣半已上者,邪中之也;身半已下者,溼中之也。放日:邪之中人也,無有常,中於陰則溜於府,中於陽則溜於經。黃帝日:陰之與陽也,異名同類,上下相會,經絡之相貫,如環無端。邪之中人,或中於陰,或中於陽,上下左右,無有恆常,其故何也?岐伯日:諸陽之會,皆在於面。中人也,方乘虛時及新用力,若飲食汗出股理開,而中於耶。中於面則下陽明,中於項則下太陽,中於頰則下少陽,其中於膺背兩脅亦中其經。黃帝曰:其中於陰奈何?

岐伯答曰:中於陰者,常從臂俯拾。夫臂與防,其陰皮薄,其肉淖澤,故具受於風,獨傷其陰。121黃帝日:此放傷其藏乎?岐伯答日:身之中於風也,不必動藏。故邪入於陰經,則其藏氣實,邪氣入而不能客,故還之於府。故中陽則溜於經,中陰則溜於府。黃帝日:邪之中人藏奈何?岐伯日:愁憂恐懼則傷心。

形寒寒飲則傷腦,以其兩宰相感,中外皆傷,故氣逆而上行。有所墮墜,惡血留內,若有所大怒,氣上而不下,積於脅下,則傷肝。有所擊僕,若醉人房,汗出當風,則傷脾。有所用力舉重,若人房過度,汗出浴水,則傷腎。黃帝日:五藏之中風奈何?岐伯日:陰陽俱感,邪乃得往。黃帝日:善哉。黃帝問於岐伯日:首面與身形也,屬骨連筋,同血合於氣耳。天寒則裂地凌冰,其卒寒或手足懈情,然而其面不衣何也?

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