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簡陋卻整潔的廂房中，寧子期坐著一張短了一條腿的椅子。

椅子的一隻腿下墊著石磚，勉強保持著平衡。

老舊有些腐朽的木桌上，擺放著一盞小油燈，豆大的光暈映照著油燈旁剛剛被合上的一本翻看了不知多少遍的佛經。

佛經的紙張已經泛黃，可見已經有些年頭。

當代的佛家分為兩派，乃是顯宗和隱宗。

顯宗強調的是普度眾生，其就和人們印象中的佛教一樣，廣開山門，廟宇廣闊，香客不絕，裡面的佛像都是鍍金匯彩。

這一派的僧人修的是慈悲之心，是菩薩願力，相信眾生皆可成佛，要發菩提心有情眾生。

也正是因為顯宗要普度眾生，他們才是將廟宇修的金碧輝煌，顯宗認為普通民眾只看外在不看內裡，唯有這些金光閃耀才能吸引眾生向佛。

而寧子期所在的派別乃是隱宗，這一派重視的是個體超脫，只度自己不度他人。

隱宗認為只有身具佛性之人才可脫離苦海，而那些沒有佛性的人根本沒必要理會。

此時寧子期閉著雙眼，壓抑著激動的心情，觀想著腦海中那本古樸金書。

金書已經被無量佛光徹底籠罩，其上用玄奧文字書寫的‘神足通’與‘無常無我轉運大法’徹底照耀在佛光之中。

難以言喻的玄妙之感，將寧子期的腦海神識覆蓋，讓他眼前只見無窮佛光，似有一尊佛陀在為他講經明道，通悟佛理。

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