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後方大螢幕上，宣傳片正在用發語介紹著華夏二十四節氣。

李逸指著宣傳片中的畫面，衝鏡頭解釋：“二十四節氣，是華夏農耕文明的產物，在我國傳統農耕社會中有著極其重要的位置。

它和天干地支以及八卦等星象文化是緊密聯絡在一起的，古代的華夏先民就是在觀象授時的時代，根據斗轉星移來定了歲時。

斗轉星移，指的是北半球最重要的星象，也就是北斗七星。

西漢初年所著的《淮南子·天文訓》中有云：天維建元，常以寅始起。

這指的是北斗七星在斗轉星移時的斗柄旋轉方位，寅位就在正東偏北，這也是後天八卦裡的艮位。

華夏先民將北斗七星斗柄指向寅位的時間設為起點，將北斗七星順時針旋轉一週的時間設定為一年。

斗柄依次指向十二辰，是為十二月，歲末指醜方，正月還寅位，由此終而復始、永珍更新。

也是在西漢時期，漢武帝命人採用立杆測影的方法，也就是用土圭插在地上，測量日影，將日影最長，白晝最短的這天定義為冬至日，作為二十四節氣的起點，將二十四節氣引入了《太初曆》。

《太初曆》裡把冬至與下一個冬至之間的日期均分為十二等分，稱之為中氣。

再把相鄰中氣之間的時間等分，稱為節氣，二十四節氣就出現了。

它是華夏上古先民順應農時，透過觀察天體執行，認知一歲中時候、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。

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