書之中的種種問題。也是湊巧，姜達後腳就回到了姜府，準備帶妻兒前往潞城。

一個是專程前來請教防疫之學，另一個則是這方面的專家。一談之下，自然極為投契。當姜達得知葛洪師從鄭隱這個丹術大家之後，便起了心思，想把他引薦給自家主公。主公傷于丹藥，這種事情，自然道家的解決方案要好一些，更別說對方還精通調養之道。若是有此人幫主公醫疾，應該也能事半功倍。

然而姜達是這麼想，葛洪本人卻不怎麼熱衷。無他，跟《傷寒新論》一同刊印的，還有一本書，名叫《金剛般若波羅蜜經》。而撰寫此經的，乃是幷州赫赫有名的佛子，也就是姜達想讓他見的人。

他一個道家門人，何必見個釋家信徒？更何況據說那位梁府君還俊逸非凡，素有名士之稱。北人向來歧視南人，這麼個形貌出眾，身份高貴的人物，恐怕不屑於理會自己。也是姜達反覆勸說，又點明防疫一法，大多出自他家主公手中。才讓葛洪勉為其難，跟了上來。

也罷，若是對方不喜自己，儘早離開便好。免得平白被人折辱。

正想著，大堂之中傳來一陣腳步聲，就見一人攜著姜達之手，快步走出了大門。那是一位極其俊美的郎君，玄袍梁冠，身若玉樹。雖然面色蒼白，略帶病容，然則那雙點漆黑眸直若星子。在人群中一掃，那燦燦星眸便落在了他身上。

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