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不管惜春黛玉,還是秦南甘草,又或者賈珍林海,沒有人想到這回出海一走便是十數年。
若不是有海貿商船每年都有兩回書信傳來,大周這邊早就坐不住,使人去華夏及新華尋了。
與想象的不同,不管新華還是華夏,都是和大週一樣的封建王朝,秉承的也是“家天下”那一套,讓惜春頗為失望。
好在因為地廣人稀——這裡指的是漢人少,女人的地位不低,甚至還比大周要高。
袋鼠橫行的新華國,百年過去,已同化了大部分土著毛利人,新生代相貌與大周這邊已經不太像,不少人是棕色面板,紅色頭髮,體型也比大周人健壯高大。
漢人慣用懷柔手段,對付土著,比白人那套將土著人的孩子全都偷走,放在育兒園裡集中撫養,用白人那一套價值觀洗腦的手段不知高明多少。
至少,在新華,土著人裡不存在“被偷走的一代”。
不過,有一點新中華與新華夏相似,那就是多數人都是短髮,只有極少詩書之家還秉承著“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”那種傳統,留髮綰髻。
在衣飾上,相比大周的長袍裙衫,也儘量簡化,與後世差不多,以褲裝為主。
此外,這兩國受周太祖的影響更深,對太祖的政策保留的也更多更好,如男女平等,義務教育,科教興國等。
這些惜春都能理解。
人口少,自然要發展科技彌補人力上的不足。
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