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但孔子所堅決排斥的“鄭聲”，記得當年季札在魯國觀周樂，聽到《鄭風》樂曲說：“其細也甚，民不堪也。”《鄭風》多情詩，故有細、靡之音，孔子是不喜歡這些的，能保留它們，可見還未到必須排斥的程度。

後來《鄭風》發展為“鄭聲”新的流行樂曲，孔子這老古板聽不懂先進的內容，就直接一棒子打死，加以排斥了。還說鄭聲不等於《鄭風》。

何謂孔子所說的“鄭聲”?它是在春秋後期興起和流行的鄭國地方的新樂。大家都喜歡的東西不等於孔子也喜歡，所以便怒批鄭聲變了調了。

孔子繼續向鄭國的國君解說：“東周帝國的王都在洛陽，與咱們鄭國緊接著，鄭國也是當今的大國了，興起的新樂已流行至東周王都和列國廣大的區域，如星火燎原，如不速加治理，恐怕來不及了，如同掃黃打黑一樣迫在眉捷！其實也不用花費太多的時間的，只要引入正軌，人們耳濡目染，此後自然水到渠成，順理成章了！”

如孔子所說“惡鄭聲之亂雅樂也”。孔子這時也發現這種新樂有很頑強的生命力，已經正式入侵雅樂。

孔子接著繼續解釋：“現在新樂流行，街頭巷尾的人們評論說，聽古樂想睡覺，聽新樂不知疲倦。由此想見古樂高雅、平板，而新樂通俗、活潑動人。如不再保護高雅純正的古典音樂，反對流行音樂的有害於國家和人民的新樂鄭聲就來不及了！”

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