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江安義在黃羊書院的演說和《黃羊銘》很快地在士林之中傳播開去，而事先精心準備的獎學金一事反而淪為了配角，被人提起的不多。

那篇《黃羊銘》把黃羊書院描述了一幅讀書人的聖境，雖然條件艱苦，但讀書之人身處逆境依舊保持高潔傲岸的情操和高雅的情趣，這被許多讀書人，特別是寒門學子引為座佑銘。不喜歡江安義的人酸溜溜地說幾句，黃羊書院恬不知恥，一個新創的書院居然想著與章義書院、澤昌書院的比肩，江安義以為自己是誰？範夫子嗎？

《黃羊銘》引發的爭論僅是小事，江安義在清心堂所說的“所學為所用”的那席話，在士林之中引發了軒然大波，“經世濟用、學以致用”的學說第一次出現在士林之中，在士林中產生了截然相反的風向。

支援的一方歡欣鼓舞，認為該說強調書本“所學化為日常所用”，既有利於己，又實濟於民，於國於家皆有利，可樹一代新風。反對的一方痛心疾首，認為江安義標新立異，譁眾取寵，言則稱利，是小人也。

風暴的中心往往是平靜的，富羅縣風平浪靜，江縣令要樹天下之名，僅靠在黃羊書院中的作為是不夠的。富羅縣內的道路已經被修整一新，那些囚徒也被釋放了近半，剩下的二百餘人無事可做，江安義本著不浪費的原則，準備在昌松湖畔建一座高樓。

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