方新教授思索的同時，卓木強繼續說著：“王怒，親自執其弓，挽力向密林。此時，響聲如雷，天地變色，一物出，體若馬駒，通身紫金，頭大如鬥，眼若銅鈴，四蹄如柱。一時間，人仰馬翻，戰獒低鳴匍匐，神態若恭。輔座巴宗大呼‘紫金豹眼獸’！彼獸通體紫色，眼蘊金光，腳踏祥雲，唯一尾似犬，與王對視，王不敢視，大呼‘犬神’，乃棄弓，所有戰士伏地膜拜，無不稱神蹟。三叩首，九伏拜，獸乃不見。棄獵回，王受病不起，直稱白日所見，紫麒麟也，抱病數十日，心駭。謂下首道‘紫麒麟，佛坐下神物，此番降臨，乃斥我所為，當重善向心佛，乃能解憂’。數日後，重至大昭寺羯摩科，被刺殺於碑前。”

方新教授還記得，自己當時就提出幾點疑問，並且以後的日子裡，多次與卓木強爭論這個傳說的真實性，但是卓木強每次都不置可否，對他而言，爭論紫麒麟的真實性就好像爭論恐龍是否曾經存在一樣，是毫無意義的事情。方新當然要追問他這種想法的由來，卓木強的理由也很簡單，他們村子裡，有人見到過紫麒麟，而且，每隔數百年，總有一兩位智者會見到紫麒麟顯靈，他們從小就是聽著紫麒麟的故事長大的，那是觀世音菩薩座下的坐騎，隨觀世音菩薩一起下凡，並且一直就留在西藏荒無人煙的地方，每當人們有難、有困難需要幫助時，心誠且一心為善的人，就能得到紫麒麟的幫助。

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