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第38章 上善

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當初雖然《桀驁》的更新頻率飽受嫌棄,但是林涵的知識底蘊卻從沒人懷疑過,他自小跟著年邁的奶奶在幾位叔叔伯伯家之間顛沛流離,書就是他唯一的唯一寄託,他父親雖然沒來得及給他留下什麼遺產,卻給他留下很多書。小時候那些初到一個新家庭的清晨,在嬸孃隔著窗戶指桑罵槐、那些嬌生慣養的堂兄弟們忙著排擠他嫌棄他的時候,他都是靠書熬過來的。後來長大之後,才能靠著一點寫文的收入和一個大學錄取文憑離開那裡。

他看過的關於水的東西太多了。

所以他摸不準這個水煉之法的水,究竟是怎樣的屬性。在原文中,這個水煉之法是沒有出現過的,就好像神農百草經也沒有出現過一樣,這樣林涵的作者優勢就全然不復存zài了。不過這個世界都是他構建出來的,所以應該也是在他的知識體系裡的。

原本關於水,他最喜歡的是左傳中的一句“夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉;水懦弱,民狎而玩之,則多死焉。”,幾乎講透了人性,後面關於法律的議論也是他喜歡的。所以他一直是按這個方向在試水煉之法的,用的都是水滴石穿的方法,試圖用靈泉水的衝擊將藥草碾碎,淘去多餘的部分,然而重新凝結成丹。

但是每次藥草一碎,所有藥性毒性全部一齊崩散,他的靈識完全控zhì不過來,更別說把有用的部分凝結成丹了,所以試了五次,都只弄出一碗混雜渾濁的藥湯,還不如火煉的丹藥。

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