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王慶祺進呈的首兩本“稗官說部”，一本是《繡榻野史》，一本是《品花寶鑑》。《繡榻野史》在小皇帝的“書單”中排名第一，《品花寶鑑》卻是“書單”中沒有的，王慶祺把書偷偷交給小李子的時候，特意叮囑，請皇上先看《品花寶鑑》，再看《繡榻野史》。

交接這兩本“豔情禁燬”書籍的時候，王師傅和李公公兩位，難免鬼祟倉促，為何要做如此排序，王師傅無暇細說，李公公並不瞭然，小皇帝雖然好奇，不過，想來兩本書都是“極有趣的”，自己也都沒有看過，先看哪本，並沒有什麼大的分別，王師傅的話，照辦就是了。

其實，王慶祺先《品花寶鑑》、再《繡榻野史》的安排，倒是出於一片“苦心”。

《繡榻野史》的性事描寫，極露極白，極淫極濫；《品花寶鑑》呢，溫情軟語、風雅纏綿，主人公之間，是“神交鍾情”，通篇沒有發生直接的性行為，只好算是“意淫”，拿現代人的話來說，可謂“柏拉圖式的精神戀愛”。

王慶祺想，小皇帝畢竟心智未全，若御覽的第一本“豔情禁燬”之書，就是《繡榻野史》這種“重口味”，御體未免承受不起；先拿《品花寶鑑》打個底兒，猶如飲酒，先飲一杯口味溫和的，再喝《繡榻野史》之類的烈酒，便從容多了。

這個想法，貌似頗有道理，實際效果如何呢？

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