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“出什麼問題？”孟輝問。

孟父沒有回答自己兒子的話只是反問：“你看過第378期地勘雜質嗎？”

孟輝搖頭。

孟父繼續道：“那一期雜質裡有一篇論述性文章很有意思，你可以去看看。大致講的是在同一環境、同一分子結構下，先天和後天的比較。物件是一塊石頭，案例是曲水壩。”

後來這篇文章孟輝去特意翻過，討論的其實就是曲水壩由於擴建改造問題而新建了一些堤壩，但這些堤壩在幾十年後卻會出現各種裂痕和水滲透甚至是腐蝕現象。

這種現象其實很常見，畢竟大壩壩堤都是長年累月風吹日曬的，雖然只有幾十年但“風化”現象依舊會在上面顯現，只是往往目力不可辨。

但比較矛盾的點就在這裡；文章中用了曲水壩的原堤壩岩土樣本和幾十年前的新建材料做對比，卻發現原堤壩中某些先天形成的堤壩強度和受力抗性都比人工建造的要好。

後來他們以此為模板建立資料模型甚至按照先天堤壩的土石做了專門的岩土改造，但運用到實處後依舊收效欠佳。

所以文章末尾提出了這麼個問題——為什麼在分子結構和大環境相同的情況下，後天的堤壩強度卻頂不上天然形成的？

那時候孟輝則得出了一個結論：或許人類在自然面前永遠都不可能成為創世神，而只能成為仿造者。

孟父將地勘雜質的那篇文章的論點簡明扼要的向孟輝說明，然後看著孟輝道：“有的東西太過超前了也不好，老祖宗告訴我的“中庸”就是這個道理。”

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