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第四十二章 老僧的“虛竹”二哥

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“大師您的二哥?”李鶴不由得眼睛一亮。

如果說,之前只是猜測,那現在他基本上可以確定,這斗酒神僧就是天龍時期的三大主角之一,出身大理段氏,絕技為“六脈神劍”的段譽了。

仔細想想,段譽早年沒有習武,一心只讀聖賢書,不正是所謂的“為儒”嗎?

後來外出遊玩,機緣巧合學到《北冥神功》和《凌波微步》,雖然沒有逍遙派弟子之名,卻有逍遙派弟子之實,不正是“為道”嗎?

至於“為僧”,以大理段氏的傳統,皇帝做夠了,基本上都會出家。

為儒為道為僧,三者一個不缺。

而段譽經歷過的事情,也堪稱傳奇,無論那神秘的逍遙派,還是英雄蓋世的蕭峰,都是一般人所無法接觸到。那“你妹”詛咒,以及後來的離奇身世,也不是常人能夠擁有。

可以說,段譽的一生,豐富之極,堪稱精彩。

而他年紀輕輕就成為了頂尖高手,後來出家為僧,又精研武學,實力勝過王重陽,能夠寫出《九陽真經》也不足為奇。

畢竟,就算是巔峰時期的黃裳,跟他比起來,都未必能更強。

至於為什麼用漢文,將《九陽真經》留在少林寺藏經閣,而不是留在大理天龍寺,那也好解釋:一個《六脈神劍》就讓天龍寺多災多難,甚至引來鳩摩智那種人物過來搶,再加上一個《九陽神功》還了得?

反倒是少林寺那種曾出過掃地神僧的地方,才適合存放《九陽神功》。

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