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第三十三章 儒家的原教旨主義

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河靜的城門口和十字街頭貼出的佈告,成了人們在家中和公共場合議論的焦點。

佈告內容十分簡單,用河靜人們已經習慣的半白話、半文言寫成,“舉凡將軍府治下,年滿八歲者,不論男女,不分漢苗夷傜,一律進行登記,入小學堂學習,上學期間,所需筆墨紙硯等,由地方稅收中支出,學生在校就讀期間,可就食於學校,費用亦由地方稅務中支出。”

有那識字的人在榜文下搖頭晃腦的讀著榜文,時不時的同身旁的熟人打著招呼,為他們講解著自己對榜文的意見和看法。

一時間,引起了軒然大波。

支持者有之,反對者有之,懷疑者有之。

支持者,自然是李守漢的狂熱擁護者,李守漢一年來的所作所為,成為了他們的理論依據:“將軍是天帝選中的人物,就算不是上天星宿下凡,那也相差無幾。他要做的事情,自然是對我等有著莫大好處的,你幾時見過神仙騙凡夫俗子的?”

反對者也是不敢反對李守漢的這一舉動,畢竟,辦義學,或者是免費教育,歷來都是德政,誰反對的話,便是自絕於鄉鄰。他們主要是反對守漢舉措的一個部分,“什麼叫不論男女?不分漢苗夷傜?難道說,女子無才便是德,錯了?難道讓那些苗子和蠻族也學習我漢家聖人經典?”

人數最多的,便是持懷疑態度的。

“咱自己家的娃娃,唸書還要讓將軍掏錢給買筆墨紙硯?還管飯?!這樣的好事,您打著燈籠,就算是在天子腳下的南北二京去找,也未必能夠找得到!”

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