？”

“父王，”扶蘇頓了頓，才斟酌著說道，“從來都沒有愚民。哪怕目不識丁，他們也都有自己的想法，都想把日子過得更好，都想自己的兒女更有出息。所謂的愚民，不過是畏懼之下很多話都不敢去說、很多事都不敢去做，所以才顯得安分無知而已。”

至於畏懼什麼，扶蘇沒有說。

嬴政懶懶倚坐在橫塌上，並不接話。

“孩兒認為如父王這般英明的君王，應該更喜歡聰明知禮的百姓才是。”扶蘇仰起頭對上嬴政隱含審視意味的雙眼，認真說道，“愚民弱民，一時之計；立學樹德，功在千秋！”

嬴政起身走到輿圖前，背對著扶蘇淡淡說道：“你可讀過《商君書》？”

商鞅雖被車裂而死，許多舉措卻並未廢除，《商君書》自然也還在。《商君書》其中一篇就是《弱民》，中心意思是“民弱則國強，民強則國弱；有道之國，務在弱民”。

按照商君的意思，只要收走百姓所有糧食只留下口糧，讓百姓全都家徒四壁、身無分文，不管爵位還是錢財都全靠朝廷賞賜才能獲取，他們自然會乖乖聽朝廷的話，讓他們種田就種田，讓他們去打仗就去打仗。

同時《商君書》還提出“民不貴學”，意思是隻要普通百姓不識字不讀書，那他們就會在家裡老老實實耕地，因為離了地他們沒辦法養活自己。

可以說，扶蘇稱之為一時之計的“愚民弱民”，正是商鞅改革過程中各種舉措的基礎，也是大秦百餘年來國力大增、躍升為一方霸主的原因所在。

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