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依次經過灑淨、上香、誦經拜懺、獻貢、繞佛傳燈等一套流程之後。

講法大會開始進入主題。

一眾僧侶開始圍繞著林溪，詢問各種佛經典故，佛法道理。

其中大部分，林溪結合須彌和尚的記憶，也都對答還算完整，只是偶爾又故作深意的顛三倒四，雖然有悖常理，卻又聽起來別有乾坤。

這也是為了維持人設。

終於，在一番輪流轟炸後，所有僧眾，都將視線投向了這一次法會，要核心解決的問題。

視線依次掃過渾身懶散的乞丐，煙視媚行的豆腐姑娘，大多數和尚都將注意力，率先放在了還在酣睡的富家公子身上。

佛門引渡，那是有先輩足跡可尋的。

雖然說是佛門慈悲，但是對那些他們認為需要引渡的人，他們的手段有時候也真談不上多光彩。

就像西遊記裡，唐太宗夜遊地府，得見十八層地獄，種種刑罰，這其實說穿了，就是恐嚇。

和烏鴉哥收保護費，沒有什麼本質上的區別。

乞丐和豆腐姑娘都是社會的最底層，即便是以幻象讓他們去見種種慘像，也未必唬的住他們。畢竟在場的這些和尚，都不是西方的佛祖菩薩，不可能將豆腐姑娘和乞丐，先拉入地府，然後在放回來。

這畢竟是干涉輪迴，影響冥界秩序的行為。

即便是修成了真佛，只怕也未必敢輕易嘗試。

相反，富家公子出身富貴，可能沒有吃過什麼苦頭，若能以幻象恐嚇，以惡鬼索命而滋生其心中恐懼，或許能更改其頑性，也說不準。

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