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人能夠將生死置之度外之時，所懷念的都是最平凡普通的往事，韓咬兒便是如此。

他沒有讀過書，沒有習過武，家鄉鬧災，家人為了躲避徭役四處搬遷求生，幾次三番下來，他也就成了最低等的沒有戶籍之人。

加入明教之前，他同無數日夜操勞著求生的百姓過著一樣的生活。

在地裡務農的時候便祈求著來朵雲遮擋日光，免得讓自己背後燙傷。

久旱無雨的時候就嚷嚷著龍王爺快來施展法術，若真求來了雨就跪地叩頭謝恩，求不來雨就只能抬頭罵一句“他孃的”，解解心中的怨氣——因為他們罵老天不會迎來報復，罵田主和衙役會迎來自己無法承受的後果。

親人病重後沒錢請郎中看病，就只能到寺院、道觀裡逢人便拜，求僧人和道士給畫個符，念個咒，祈求讓他們多活幾天。

他們樸實、簡單、純粹，這樣的淳樸百姓有一個共性，那就是愛恨分明、敢愛敢恨。

莊稼熟了，我自己尚且吃不飽肚子，你們官兵卻要來盡數搶走，我對你們就只有恨。

家人都餓死了，我正在嚼樹皮挖草根，餓的躺在地上奄奄一息的時候，有人給了我一張大餅填飽肚子，那我這條命就理所應當是他的。

元廷當官的人、得了貴族封號的人、身為田主的人，都是他們心中的仇敵和希望進行反抗的物件，農活做累了休憩時免不了要罵上幾句。

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