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三個問題結束，侗老並沒有馬上離開。

作為上古隱士之一，它並不如人們想象的那樣難以接近。相對的，它跟弈叟閒皇這一類人非常相似，只是習慣遠離塵囂，過自己喜歡過的生活。同樣的，它又跟古族人非常相似，不喜歡權力與勢力的鬥爭。對於它這種存在，勢力，王國，宗族，全部都是‘短命鬼’，它本人比歷史還長壽。

出於禮貌，唐士道也問了三個問題。

第一，人面獸的存在。

根據侗老所說，人面獸是一種超乎自然規則的演化生命。它們是異獸或魔獸衍化的分支，大部分都是元祖元靈的種裔，甚至就是元祖元靈的分裂體。人面獸不因為力量強大而改變，而因為知識而改變。它們這種演化跟水晶幻境的水晶生命很相似，只根據自己的需要而改換型態。

奇怪的是，最初的人類種族也遲於元祖元靈。

為什麼會出現人面獸？

“異獸種族只看血賦的高低，血賦最高是元祖元靈，最低只是虛空的雜兵獵物。魔獸則看繁殖數量，數量越多，資源越多，種族就越強大。人類則看知識，體賦最好大概是元素人，但仍是知識傳承的種族更優秀。所以，異獸朝向‘知識’演化是一種選擇，不是自然規律。”

“原來如此。”唐士道聽得懂，這跟學習技藝一樣。

不同是，人面獸是更徹底的改變。

侗老還說了。

在人類種族中也有衍生，一些‘獸麵人’就是人類種族演化的，有一些高繁殖效率的人族就是朝魔獸演化。可以說，各個種族沒有太絕對的區別，只是相互學習與相互模擬的不同。

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