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”有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天地母。”

這是道教創始人之一“老子”在五千言《道德經》中對某物性質和規律的基本闡述。

“吾不知其名，強字曰‘道’，強為之名曰’大‘!”

老子勉強稱其為“大道”!

然而

“道可道，非常道!”

大道的具體形象究竟是什麼？什麼又是大道？即便是老子也只能意會而無法用具體的文字和語言來表達。

因為這種先天地而生的東西它無影無形無聲無息，廣大無邊而又周流不息。

“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和!”

它有著自己運動的軌跡和規律。是萬物產生、發展及消亡的本源。它所到之處各種生靈應運而生且不斷藉助其所產生的陰陽二氣達到平衡而不斷繁衍和壯大。

然而不論萬物藉助其生長還是因其而消亡，它皆不會刻意去幹預。

“取法自然!”

便是它的本質。

……

“道生一，一生二，二生三，三生萬物!”

我們的故事就從由順應大道運轉而衍生的第一有機生命體～“恆”來說起。

十七萬萬年以前，在那鴻蒙之中最先應大道而生的是一個氣體。

這個氣體因不斷採納由大道運轉而產生的陰陽二氣並自行運煉，最終形成了體積龐大而堅固的固體～“恆”。

由於恆是第一個應道而出的有機實體，其生命力無比強盛，心性也比較稚嫩，且周邊靈氣充沛，於是恆便不停地瘋狂地吸納。

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