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嚴格說起來，南匈奴並不能稱之為國書了，因為實際上南匈奴已經成為了漢代的藩屬，所以只能稱之為制書，敕命。

但是因為匈奴和漢代相親相殺已經是持續了幾百年，所以按照以前的習慣，稱其國書，漢人也並沒有覺得有什麼大不了的事情，或許劉邦本身就是一個流氓頭子出身，所以還不像後世朝代那麼咬文嚼字，不過誰都知道，現在的匈奴和最初的匈奴已經不是一回事了。

講起來或許有些拗口，但是已經是不可逆的事實。

就像現在蔡邕借平陽之地，對於匈奴的冊封一樣，已經從一個“會”禮便成了一個“覲”禮。不過就對於於扶羅來說，可能也不是很懂，就算懂了，可能也未必在乎，在他的眼中，能拿到冊封就可以了，至於其他的方面，都是一些旁枝末節。

漢代強盛之時，先後有南越、匈奴及西域的莎車、于田等國遣使朝獻。在史書有記載，武帝之時“殊方異物，四面而至”，“明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於後宮，蒲梢，龍文、魚目、汗血之馬充於黃門，鉅象、師子、猛犬、大雀之群食於外囿。”

武帝則對來朝者“設酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》、《都盧》、《海中碭極》，漫衍魚龍、角抵之戲以觀視之；及賂遺贈送，萬里相奉，師旅之費，不可勝計。”

現在，一切從簡，但是簡化歸簡化，步驟什麼的還是一樣沒有少。

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