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不過在現在這個視野下看來，張志平發現這些他最為依仗的本院看起來是那麼的散亂無比，所以才表現出混沌一般的景象，所謂混沌者，元氣不分，模糊一片，好像一大堆散亂混雜在一起的原材料一般。

而造成這種現象的原因，便是由於他沒有將道路起點中的法則整合在一起，形成一條完整、系統的道路，可以說，與元嬰期修士的法力比起來，金丹期修士的法力也是脆弱無比，就跟鋼鐵與豆腐的差距一樣。

所以元嬰期修士，哪怕不使用道域，普通一擊的威力也遠超金丹期修士，而常常說一些金丹期修士使用秘法或者武器大幅度提升攻擊力後，能達到元嬰期層次，便是說得這種狀態下元嬰期修士的普通攻擊。

言歸正題，突破元嬰期需要將這些法則整合起來，但是這些法則，來源於修士平日裡對於天地萬物零零碎碎的感悟，想要將其恰好形成一條完美的道路的話，先不說其中的缺失有多少，就是該如何組合，對於修士來說恐怕也是一頭霧水，道融萬物，似乎無論怎麼組合，都是一條前進的道路，根本難以進行。

所以在這個時候，就必須師法天地，以天人合一的狀態感悟天道，將自己堅定圓滿的心境與選定的道路相融，形成道心，從而與天地萬道中的某一條道路契合，這時，自己散亂的法則自然會自然而然的整合起來，從天道中不斷學習汲取養料，一步步的擴充套件為道域。

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