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第九章 打了小的來了老的

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武當山鎮。

這裡已經來了好幾撥的玩家了,來風等和獨霸星河算是比較晚的一波。其他門派的玩家林林總總不下五十人,多一點的有七八個,少一點的也有兩個。來風等跟獨霸星河兩個人來的時候,一眼就看到了張三丰所說的那個番邦教徒。隨便掃了一眼他穿衣服的樣子,就知道這是個和尚。或許對他來說不應該這麼叫,不過中國人對於沒有頭髮的修行人都熱衷於叫和尚。

走到那個和尚旁邊,來風等和獨霸星河在一旁看熱鬧。

只聽一名玩家說道:“我不管你是什麼喇嘛禪師還是行者,你就說說人死了到底有沒有輪迴?”

修行者說道:“本就是修行之人,自然要叫做行者。你們開口閉口的和尚,難道中原就是這麼對待客人的嗎?”

這名玩家也不是個省油的燈,說道:“你是不是客人另說,現在從你口中的說法本身就是有問題的,什麼生死有輪迴,皈依你的信仰就能夠在輪迴之後獲得圓滿。這點你是如何證明的?”

行者說道:“自然是有證明的,海明大師就是轉世而來的。自幼帶著慧宿,學習也是過目不忘,讀一遍即通,這還不是證明嗎?”

這玩家跟著反駁:“你們這些證明的方法都是自己給自己安慰,你們說是就是,我們怎麼沒有見到過這樣的人物?這一點你們就是有問題的。就算放下這一點不說,你之後又說了,多做善事不要殺生,死後自然會得到釋放和你們所謂神主的賜福。前面半句我勉強能夠接受,可是後面的就不要拿出來丟人了好不好,番邦蠻子,到現在還在搞神靈的狂熱崇拜,認為神是萬能的。”

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