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我讀李浩先生這本書的過程中，想到了三個問題。

1．皇帝攀親。

“窮居鬧市無人問，富在深山有遠親”是一句老話。普通人都是俗人，皇帝也不免俗。李世民攀老子為祖上，御封“太上老君”，奉他的著述為《道德經》。奉《莊子》為《南華經》，《列子》為《沖虛經》。他這個行為有一個偉大的地方，也是李世民這個皇帝偉大的地方。之前很多皇帝，不認為自己是爹生娘養的，是天生龍種，是天之子。比如劉邦，《漢書》第一卷第一段就明文寫著他不是人，“母媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，父太公往視，則見交龍於上。已而有娠，遂產高祖”。班固老爺子手筆真厲害，天龍成就高祖劉邦的那個愛情時刻，是劉邦的爸爸親眼見到的。

李世民的偉大之處，在於他把自己當人看，這樣的領導容易做到以人為本。明代的朱元璋也學習李世民攀親，他攀的是宋代的朱熹。宋代的大儒中，朱熹並不是最好的，陝西“關學”鼻祖張載就不在他之下。這可不是我說的，宋朝人當時是這麼看的。張載是進孔廟奉祀孔子的，他那句名言“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，多了不起。朱熹被朱元璋攀親之後，他集註的四書，就成了明朝科舉考試的標準答案。朱熹跨朝代，由宋朝而成了明朝講師團團長。

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