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《多士》是周公的一篇演講詞，記錄於《尚書》內。周公是中國大宰相的開端人物，有智慧、有胸襟、有境界，也有感情。

如果歷史記載可靠的話，後朝的芸芸宰相里，可以這麼說，無出其右者。

周公是文王第四子，武王胞弟，

“自文王在時，旦（周公）為子孝，篤仁，異於群子。及武王即位，旦常輔翼武王，用事居多”（《史記》）。

周公輔佐武王襄定天下，翦滅殷商後，且行仁政，封商紂之子武庚於商地，

“以續殷祀”，派兄弟管叔、蔡叔、霍叔撫民監國。武王山崩，其子姬誦即位周成王，

“成王少，在襁褓之中”（《史記》），周公

“攝行政當國”。此期間，

“三監”與武庚趁

“主幼”謀叛，周公率軍平反除奸，為絕後患，把殷商名門舊臣等一大批

“精英分子”整體西遷至

“洛邑”（今洛陽城內），

“移民”工作結束後，周公給這批精英分子做了一次集體談話，即是《多士》。

多士是周公對這群人的雅稱，相當於現代稱呼裡的

“各位”，史書裡記作

“殷頑民”，

“成周既成，洛陽下都，遷殷頑民，殷大夫士心不則（測）德義之經，故徒近王都教誨之”。

周公是周朝政治的總設計師。創制之一是

“嫡長子繼帝位，餘子分封制”，商朝大位的傳承以

“兄終弟及”為先（三監與武庚的叛亂，初因亦是基於商朝這種傳脈元素，以為周公名為攝政，實為謀國）。

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