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春風習習，莫愁湖邊海棠相間，堤岸垂柳，飛絮濛濛，碧波照人。

秦牧沒有穿正式的帝王十二章，而是以比較輕鬆的常服參與這次經筵。這本來是想讓經筵的氣氛輕鬆一點，讓大家能暢所欲言。

但整個經筵一經始，因為他隨口發出的一個問題，很快就陷入了異常激烈的大論戰。

秦牧問的是：“朕觀始皇帝之後華夏兩千年，可稱之為盛世者，當屬漢文景之治，唐貞觀之治，不知眾卿以為然否？”

這當然，文景之治與貞觀之治，一向是歷代文為所津津樂道的“榜樣”，在坐在高官與學者自然沒有持反對意見，紛紛表示贊同。

“然據朕所知，無論是文景之治，還是貞觀之治，皆以黃老之術，換而言知，造就了華夏兩個輝煌盛世的，皆是道家治世之術，這與當世獨尊儒術似乎有些呃，在坐的諸位都是當世賢才，不二之選，可有能為朕釋疑者？”

秦牧此語，猶猶疑疑，如末學後進在向宗師請教，但卻在瞬間，如巨石投湖，激起千層浪，什麼四書五經沒人顧得去講了，煙波澹盪的亭臺樓閣邊，一時靜靜寂寂，落針可聞。

毫無疑問，文景之治用的是黃老之術；

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