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說起市井之間修煉之士的行俠仗義，這種故事一直都有——從純陽真人呂洞賓到濟公活佛，基本上都是遊戲人間。周顯達也想這麼幹......“不過我看這個世界裡修真之士與凡俗交集比起我來的地方要緊密太多——與其說他們是修煉之士，不如說他們是武俠幫派......距離修道全真十萬八千里之遙啊。”

仔細想想好像也的確是如此，這宗門的組織形式以及日常作風什麼的，確實跟凡俗的幫派什麼的沒啥兩樣，跟修道之士的那種完全不一樣。不過周顯達也笑了，地球上的道教宗派不也是如此麼？當然如果有超脫凡俗的力量或許形式會不一樣，但是既然沒有，那還不就是這樣？

或許有了超凡脫俗的力量，組織的形式會愈發鬆散——這有一個例子那就是封神演義裡面的組織形式，那就是除了師徒之間關係比較緊密之外，橫向的師兄弟完全是各自結交的比較鬆散。當然日後還有更加鬆散的結構，周顯達當然比較喜歡那種結構，因為在他想來修道本就該如此，閒散自在，“否則修道幹啥？長生久視就是為了打架麼？”

所謂行俠仗義，周顯達所做的也不過就是路邊看見有人賣兒賣女的，他掐指一算然後看個相確認是因為窮困不堪活不下去希望兒女有條活路的，這周顯達就送點銀子，若是那存心賣自家孩子的，這種畜生給幾個錢算是把孩子收下當道童，至於這種畜生將會在未來某日被暗藏的雷勁殛去五臟六腑而死。

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