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東京。

八月十八日，多雲。

喬橋坐在中野區一處大眾公園的長椅上，看著午後公園裡遊玩嬉戲的人們。

今天是週日，天氣也不像前幾天那麼炎熱，很適合出遊。

他手裡拿著一本講解古生物歷史的書，正在認真閱讀。

比叡山的大妖怪是喬橋從來沒有見過的。

按照他這兩天聽京都方面調查的結果，這個大妖怪很有可能已經被封印了超過百萬年。

這引起了喬橋的興趣。

假如比叡山裡有這樣的怪異，那麼其他地方，是否也同樣具有類似的存在呢？

而且按照除靈師協會的說法，由於封印鬆動，大妖怪能夠在某種程度上影響人類的意識。

這讓喬橋想到了很多。

比如那個大妖怪，其觸手飛舞的模樣，堪稱克系標配。

喬橋並不認為這個世界真的存在諸如舊神，外神之類的存在。

畢竟能夠干涉因果與次元，主宰宇宙的偉大存在，沒必要揪著地球這種微不足道的行星不放。

他覺得這個世界的克蘇魯神話，應當是杜撰的。

但喬橋又猜測，創作者在杜撰這一系列神話的時候，是否會受到這些封印鬆動的大妖怪的影響呢？

他在比叡山所見的大妖怪，並不是克蘇魯神話中的神祇。

可這些同期的大妖怪，影響了人類的創作者，從而創造出了類似的形象，這樣的可能性，是否存在呢？

喬橋就不知道了。

他畢竟不是這方面的專家。

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