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為徐樂他們安排的住處，是雲中城內的一間廟宇。

五胡入主中原，帶來了更多的自然神崇拜，反應在民間，就是雨後春筍一般設立的各種廟宇。幾百年入主之族換來換去，剩下的就是這些說不清來路的荒廢廟宇了。

這廟宇空間甚大，甚至還可以看出建築用料都頗為講究，當年應當也是香火繁盛的所在。但是現在神壇之上，已經是空空蕩蕩，原來供奉的神明，不知道去了哪裡。

這等荒廢屋舍，就是上好的駐兵所在。從古至今，軍隊用來駐兵的最多用的還是廟宇，祠堂，倉庫這些建築。地方大，隔斷少，防水火方便，且與居民隔離，能少出多少是非。

原來這廟宇中駐的是整整一隊常值鷹揚兵，因為劉武週一聲安頓徐樂一行人的號令，就全給趕到了城牆附近，擠進了城下巡鋪之中。只留下隊中幾個火兵用來照應伺候徐樂一行人。

恆安鷹揚兵雖然窘迫，但紀律森嚴。軍中紀律森嚴，不單單是反應在聽從號令，聞鼓則進，聞金則退這種臨戰約束之上。平日軍中生活中，也必然要做到住處整齊，打掃乾淨，一切有序。未嘗有日常散漫而臨陣而為強軍的道理，且軍中整潔也是為了防止疾疫，保持軍隊戰鬥力。

所以雖然是一處破廟，但也修補得整整齊齊，並用灰粉粉刷過，新鮮稻草鋪成鋪位，散發出好聞味道。馬廄中馬臥草也全都新換，料槽之中，馬草切得統一就寸許長，還淋了鹽水拌了黑豆。

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