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當物質文明建設到一定程度，自然也就有功夫去想那精神哲學了。現在華胥部落一切走上正軌，伏羲也算是閒了下來。跟燁龍倆個人就開始鼓搗一些其他的東西了。

琴瑟，樂器的一種，是兩人用梧桐木所作。那日伏羲帶著燁龍出遊，突見天空中有一五色鳳凰飛舞，落於梧桐之上產卵，於是便拉著燁龍前去偷窺。

正所謂鳳凰不落無寶之地，待鳳凰飛走之後，兩人便來到那梧桐木上，開始尋找那所謂的寶物，但是找了半天也沒找到什麼東西，便是那鳳凰的卵也被鳳凰給帶走了。

zuihou伏羲燁龍，便折了一些梧桐木枝，帶了回去，zuihou做出兩把琴來。

說起來，制琴禮樂也算是這些古代帝王的一個德政了。伏羲首創琴瑟，而後女媧也有女媧琴。神農也有自己的五音神農琴，創出宮商角微羽五音。

軒轅也曾定製禮樂，顓頊也被尊為音樂之祖。而後堯舜亦是如此。大禹也有自己的禹步禹樂。好像不通禮樂的帝王不是一位好帝王一般。

在這三皇五帝時期，那音樂寓意和平，是用來平靜心靈，通順暢氣，廣受人民喜愛，就算不會彈，但是也能品論一二。不過這也是在和平年代，真要是在那個戰爭年代，吃不飽穿不暖，誰會有功夫去彈琴啊。

伏羲琴，有五十弦，琴音清脆玲瓏，悠然悅耳。而燁龍在伏羲的竄作下也仿造了一把琴。具五絃，號燁琴。

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