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聞道教假託遠古大神西王母與女媧、高古道廷領袖元始天尊、靈寶天尊、太上老君之名，設立‘五御’領導群邪。

其中‘崑崙殿’代表的乃是西王母一脈，名字取意自傳說中的妖族先祖至尊西王母，居住的神山，崑崙。

而‘亞聖’這位子代表著‘五御’的真傳種子。

張角那曾經六親不認，試圖殺子求道的母親張亦可，如今便是聞道教中女媧一脈‘山河大社’中的亞聖。

理論上只待五御退位，亞聖們便可以一步登天，繼承尊位，其地位大致相當於封建國家裡面的儲君。

但可惜的是聞道教裡的五御最起碼也是神話等級的修為，想等他們死掉在上位，千年、萬年也不見得能如願。

歷史大半亞聖都是比五御先老死，沒能繼承尊位。

好在凡是能成為聞道教五御者，先不說品行如何，必然都是超凡資質卓絕，又有大氣度、大能力、大野心、大抱負的蓋世豪傑。

又有聞道教數十萬年的底蘊作為成道之資，修煉堪稱一日千里，到一定程度後自然會將人生目標轉向成就不朽的更高層次。

慢慢把凡間尊榮、權勢視如鄙履，最終踏入位面、星空的探索之旅，以尋求大道更深奧的玄妙。

這時亞聖便自然而然的熬出了頭，所以也不是完全沒有‘登天’的機會。

張角透過多方打探，對於聞道教的體系已經十分熟悉，聽到那青鳥的話，知道虎交領附近的邊城靈異之亂，真是驚動了教裡的大人物。

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