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第二十一章 處政先擇人 孰謂卿無威

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既然終於領悟到了“望白署空”的真意,認識到自己之所以到郡以來,莫說“三日一朝”,幾乎是勤恪到日日理事,卻依舊理政艱難的緣故,其根本緣由,是因為少了一份“大政方針”;莘邇就急於針對錯誤,作出改變。

可是,“大政方針”卻非一下可以想出來的。

時下的主流思想是老莊之道。

“望白署空”的表面含義,實即道家的“無為”之意。

這也是張道將等膚淺之輩,會將此四字理解為“不做事者貴”的原因。

放諸海內,外觀之,北胡南唐,群雄競起;內視之,定西境內唐胡雜居,情況複雜,且時刻面臨強敵入侵的危險,值此時局,莘邇並不認可風行今時的老莊可以成為他主政的指導思想。

老莊不可行,莘邇便琢磨,從別處相求。

以知當今的時代大略相當於魏晉十六國時期。

結合前世的聞知,他首先想到的是西漢“外儒內法”、“霸王道雜之”的治國方針;繼而想到的是東漢時期,儒學真正獨尊,朝廷重視倫常,“以經學取士”的主政思想。

但這兩種治國的方針,不用細想,只略作忖思,就知都無法照搬到現在。

莘邇前世所在的時空,歷史上魏晉清談興起的緣故,大略有兩個。

一個是魏晉之際,當政者為一己之私,假裝披上儒學的外衣,肆意玩弄政治秩序,造成了禮樂崩潰的後果,導致社會混亂,使儒生們的政治理想與殘酷現實產生了劇烈的矛盾。

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