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“趕屍術？”張小凡愣了一下，說道，“趕屍術差不多學會了，難道陸大哥您想……”

“不錯，活人不聽話，那就用死人。”陸離笑道。

蕭逸才在一旁聽得心驚膽戰，趕屍術這個名字一聽就不是什麼正經法術。

想到這裡，蕭逸才說道：“這應該是邪門法術吧？萬一讓人誤會成邪道怎辦？”

如果陸離的手下出現這種驅趕屍體的門人，那麼正道一定不會再和陸離來往。

“法術沒有善惡，取決於使用之人。”陸離說道。

前世茅山派也是這種模式，也不見人說茅山是邪門外道。

當然，這跟茅山入世驅邪御鬼有關係，茅山紮根於民間底層，尋常人家有什麼白事紅事都會請茅山道士。

在民間的聲望頗為不錯，所以茅山養鬼趕屍在他人看來也不是接受不了。

想到這裡，陸離對張小凡說道：“等人員多了之後，你確定一條考核規則，入定期的弟子治病救人，驅鬼辟邪，都記為功德，達到一定功德才有下一步功法以及待遇。”

入定期的道士沒有法力，釋放不了強一點的法術。

只能透過每日誦讀咒語，釋放小型的止血驅邪之類的法術。

與其讓他們整天坐著吃乾飯，還不如讓他們出去做做好事，增強民間聲望。

這個世界世俗與修真門派之間的結合還是很緊密的，各門派都有世俗的產業，每隔幾年都會大開山門收徒。

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