實比起平民來說也並沒有多麼新奇的，除了那不勒斯依然按照嚴苛的標準來區分貴族階級與平民之外，其他地方的貴族社交併不以身份的高低來作為交友的第一準則，除開一些特定階級的社交規則，大家因為興趣而聚在一起的情況更多一些。

比如一些永久性或者臨時性的社團。

佛羅倫薩的很多藝術家們便採取了這種方式，在這樣的社團之中，沒有任何階級之分，社團活動與集會一場輕鬆，而這樣的社交集會，往往都會有一名漂亮的女性作為主席，在活動中時，她說的話便是最高指令，一天的活動包括時間以及活動的形式，甚至是談話的方式，都由她負責。

在薄伽丘的《十日談》中，當時的佛羅倫薩正從處於黑死病這個可怕瘟疫的掌控之中，七位美麗而年輕的貴族小姐偶爾三名英俊熱情的青年男子，他們帶著僕人，離開了隨時隨地都充滿了死亡的佛羅倫薩，去到郊外的一處山間莊園避難。

這處莊園並不是傳統意義上條件簡陋人山人海的避難所，相反，這裡環境幽靜，景色宜人，大家每天的日常生活便是彈彈琴跳跳舞。於是，在這樣的情形下，大家商定每人每天講幾個故事，總共十個人，講故事的時間也是十天，這些故事收集成了集子，而這本集子，便是《十日談》。

這其實算是一個臨時性的社團，以講述故事為主，而皮耶羅的目的，也是湊足十個人，模仿書中的這個社團，每人每天講述幾個故事。只不過《十日談》中，大家舉辦這個社團的目的在於避難之中的聊以自慰，而皮耶羅號稱是為了給兩位客人一個難忘的踐行禮；書中的社團主席是這十個人中年紀稍長的帕姆皮內婭，而皮耶羅組建起來的這個社團，主席是十個人中看起來年紀最小的喬婭。

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