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一級教書先生全都被安排到了偏僻的火路墩,二級教書先生被安排到了各個堡寨裡,三級教書成為了一個分水嶺。
三級教書先生中,根據個人身上的功名再次進行了分類。
獲得童生功名的,分配到條件較好的堡寨當中,獲得生員(秀才)功名的,分配到衛所和縣城當中,極小數有舉人功名在身的就分配到州城。
明朝時期的科舉制度,讀書人需要參加科舉制度獲得秀才、舉人、進士等頭銜。
只有考中進士,就肯定能夠獲得官職。在進士數量不夠的時候,吏部會從舉人中進行挑選,也就是說舉人也是可以當官的。
由於自己擁有做官的資格,即使現在沒有做官,說不定什麼時候,吏部的公文就到了。因此,普通百姓一般稱呼舉人為“舉人老爺。”
縣裡的鄉紳們,對舉人非常客氣,因為這是一個十足的潛力股。
甚至於,縣裡的知縣一般都不敢得罪一位舉人,如果有一位秀才考中了舉人,知縣甚至會親自上門祝賀。
因為,幾年以後,大家很有可能就是同僚,對於知縣來說,多一個朋友好過多一個對手。
再者,明朝的舉人享有免稅的特權,不少人主動將田地產業,歸到士紳名下,藉以逃避稅收、徭役。這也是士紳的一種收入來源。
也就是說能當上舉人的基本沒有窮的,當然也有特例,不過這種人少之又少罷了。
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