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瞧見沒有？

人家說的是，得先讓他發大財了，才給神仙塑金身。

要是沒發大財，或是發的財他覺得不夠大，自然就不用還願了。

可神仙要有那個功夫，自己施法塑個金身不行麼？

除了毫無保留的祖先崇拜之外，這種一手交錢一手交貨討價還價式的信仰模式，也的確算是華夏獨有的特色了。

所以說華夏的神仙，其實混的挺悲催的，沒有外國的上帝待遇好。

這也是外國上帝的教義，為什麼很難在華夏真正傳播開來的主要原因……你老讓信徒無私的奉獻，誰特麼理你啊？

華夏人民習慣於自力更生豐衣足食。

你看外國發個大洪水，外國人民還得等著上帝造個方舟，在水上幹飄著等水退，可是在華夏？

天漏了？

不好意思，女媧燒了石頭上去糊住了。

發大洪水了？

不好意思，大禹帶著大傢伙挖溝，給疏通好了。

大洪水：mmp，老紙不要面子的啊？

這幫苦水村的楊氏村民，之前知道了白玉琦是神仙。

卻只貢獻給白玉琦1點信仰，差不多就相當於：“嗷！神仙！好神奇！然後呢？”的意思。

白玉琦是神仙，跟他們有什麼關係？

又不能吃又不能喝的，看看熱鬧也就得了唄。

而白玉琦同意收下他們之後，就相當於跟神仙成了自己人。

而跟神仙成了自己人那肯定有好處啊，有好處當然得虔誠點多貢獻點信仰不是？要不神仙不帶咱們玩了怎麼辦？

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