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世間利益，最大莫過於生死。

許廣陵無法逆轉生死，才剛剛從大宗師的層次起步，在他的自我認知中，雖然已經有了種種普通人所不具備的能力，但從大的方面來講，他也仍然還是一介凡人。

儘管大佬等人，都越來越把他當作是“神仙”，甚至連兩位老人，也開始隱約有著這種意思。

不過，透過大地山川之氣與草木之氣二氣培育出來的草木、花果、谷蔬，確實有著傳說中的所謂“靈物”的樣子，雖然大多很lo，但那荷花，哪怕從許廣陵的視角來看，也都不lo了，而完全當得起一個“罕見、難得”。

而這些東西，對這世間來說，就是“長生不老之方”。

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。司馬遷在《史記》中這般說道，出自兩千多年前的這話，不但到今天仍然適用，甚至兩千、兩萬年後，多半還是適用的。

和“利”經常並列的是“名”，其實名也是一種利。

而如果名有了，利有了，已經沒有太大的進步空間，或者循慣性向前就可，以至於完全不存在任何的進步空間了，這個時候，人的心思，會轉向何處呢？

歷史早已經給出了答案。

從最早的黃帝登仙，到秦始皇派人遠赴仙山縹緲海，到後面的很多很多很多不勝列舉的例子，都一再地印證著關於“生命”的最大本能和規則。

基於這樣的事實，當許廣陵握著這樣的東西，而又採取和國家合作的方略之後，可以說，已經早早地立於不敗之地。

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