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不能說白川的命就比別人的值錢，眾生平等，沒有誰金貴的道理，可塗南之所以能說出死幾個武夫不要緊，白川不能死，自然還是出於對儒家和未來世道的寄予厚望。

純粹武夫年年有，天五境的武道宗師在整個人間也不差他一個塗南，武金剛和王權，儘管他們這一干純粹武夫不屬於人間三教百家裡的任何一家，可生於明仁長於明仁，只會和儒家有多親近。

塗南說不上對儒家有何太好的感官，卻是對白仁異常的尊崇，這也是他為什麼會苦巴巴地跑到西疆來扛起最苦的一份差事原因。

尤其在白仁復出之後，為得是天下蒼生而戰，更加是讓塗南甘願為之肝腦塗地，十年前儒家那一道諸賢令為何釋出，塗南雖然只是一個粗枝大葉的武夫，卻也能看出其中的一些端倪。

白川，悄然無聲地就成了儒家未來的希望，可能連白川本身自己都不是很清楚，但世間又何缺有心人，道家也罷，佛教也罷，太極王朝錦兆一氏也是如此，諸多佈局也都是朝著白川而來，為他人赴死，塗南或者做不到如此偉大，但為人間百姓而死，塗南心甘情願。

歐陽妃瑤招呼了師顏敦煌從被塗南一拳打崩的沙門千象空缺當中遠遁而去，在前攔阻的還有五百大比丘阿羅漢，為求一線生機，只能是盡力施為，所有人留在這裡，只能是被佛家一鍋端的下場。

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