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比如柔然，有的學者認為拜占庭歷史上的阿瓦爾（阿哇爾）人，即是被突厥滅亡後西遷的柔然人。而留在漠北的柔然餘眾逐漸融合於突厥、契丹部落之中。

再比如：南北朝時，由於戰爭俘獲，主動歸附及和親陪嫁戶等散居中原的柔然人有數十萬。北魏為了充實北方邊防，先後將內附和俘獲的柔然、敕勒以及內地漢人遷於六鎮及平城等地，與拓跋鮮卑軍民雜居共處，並使之充作隸戶和營戶，以供驅役。為了防止逃亡還將其中一部分遷入內地。這些遷徙各地的柔然人、敕勒人、漢人，又會與當地人進行融合，遷居內地的柔然人，便透過雜居共處，互相通婚等各種途徑，大多先融合於鮮卑，最終被同化於中原漢族之中。

想要消滅一個民族，談何容易，可以嚷嚷突厥族建立的政權是如何被消滅，契丹族建立的政權是如何被消滅，但，絕對、絕對、絕對不能嚷嚷匈奴、突厥等民族是如何被消滅的，不僅不會顯的很有學識，反倒會被人嘲笑無知！

或許有些人覺得狗熊太事兒，多大點的事啊，還值得叨叨半天嗎？不好意思，歷史本就是個嚴謹的事情。說李昞的兒子建立了唐朝，哪個兒子啊？不就那個兒子嘛！到底是哪個啊？對於瞭解的人，知道是李淵，可是，史載中，李昞有四個兒子，李淵上面還有仨哥哥呢，如果記載歷史的人，只說李昞的兒子建立了唐朝，我們後世之人，能知道到底是哪個兒子嗎？

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