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尼采的死因一向都充滿著疑雲，精神疾病、中風、血管性痴呆、腦膜瘤、肺炎，死於55歲。

在他的晚年，與疾病為伴。

尼采的著作眾多，學說龐雜，對於他的種種研究也是浩如煙海，而且各種的問題往往懸而未決、爭論不休，對於尼采其人的形象也是眾說紛紜，像是一團混沌。他是一個無神論者？還是一個有神論者？他是虛無主義者？還是反虛無主義者？他反道德主義，反的是什麼道德？主張的是什麼新道德？

“權力意志”，“超人哲學”……這都應該如何去理解……

這些在學界都沒有一個定論，而那裡面有著太多太多的資訊。

只不過，一個宣揚著尼采學說的黑暗力量組織，不管尼采的思想能如何去理解，黑暗力量都最可能是選擇最極端、最激進、最扭曲的那種演繹。

何況尼采就有說著“主人道德”和“奴隸道德”。

奴隸道德是弱者的道德，是使人退化為獸群的道德，也就是那些所謂的謙讓、博愛、自我犧牲、和平、憐憫等等，是人類後天被馴化被束縛而生的道德；但主人道德是強者的道德，是符合進化論的、符合生命利益的，能使生命本能地成長和發揮，本質是一種利己主義，是善惡的創造者，只有這樣，才能培養出真正高貴的自由的靈魂。

如果是這樣的說法，像顧俊、於馳那些人，都是不道德的，都是些弱者，是些違反生命本能的蠢物。

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