第二十一章 小型擂臺 最高境界為無相

“這就是禪宗的最高境界，其實也就是金剛經中的一句話，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。”盲叔道。

“這是什麼意思？”蘇劫又問。

“所謂我，就是這個世界存在的基礎，一切的疼痛、喜歡、愉悅、焦慮，都是因為我的存在，我如果不存在了，那麼所有的情緒都會消失。而人相，就是和我同樣存在的基礎，是影響我存在的因果。沒有了人，那我們就沒有那麼多的情緒和想法。而眾生，則是許多影響我存在的東西，至於壽者相，那就是時空的一種結合，我們的壽命，是存在於這個時間段、這個空間段所代表的印記。”盲叔說話之間，很有哲學深度：“如果人能夠到達這個境界，那身體是最放鬆的狀態，因為他的心靈已經放下了所有存在的基礎，一切都放下了。據說，這種精神狀態之下，人的身體就會發生奇妙的變化。”

“我都不理解這到底是什麼狀態。但我知道，人放鬆下來，可以治療很多疾病，增強免疫力。人如果時時刻刻都緊張焦慮，那就很容易生病。”蘇劫這個基本的道理還是懂得的。

“心意把，也就是你所練習的挖土、挑擔，最早是武僧結合氣功和禪學所創造出來的，叫做禪武合一。你要把這門武功修煉到達巔峰，就必須要懂禪。”盲叔道。

“盲叔，你能夠使得自己放鬆到達哪個境界。”蘇劫問。

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