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第一百二十四章 經文

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璧玉城凝聚了整個西域的罪惡與陰謀,與此相適應,這裡的人幾乎都信神佛,各類廟宇庵觀數不勝數,城裡城外到處都有,天下各個角落裡的土著神靈,都能在此收穫供養。

高高在上、面目模糊的神靈們,好像成群的兀鷲,站在腐朽的巨屍上吸取營養,璧玉城的居民常說一句話,“壞事做得越多,捐建的神像越大。”並由此推匯出另一個結論,“無罪之人無信仰”,令僧侶道士們欣慰的是,在這城裡,找不到無罪之人。

在無數座廟宇當中,四諦伽藍乃是當之無愧的領袖,由於佔地太廣,它只能修在城外,裡面供養的佛像多達千座,僧侶超過三千人,而它最大的施主,正是金鵬堡與北城孟氏。

四諦伽藍超脫於世事之外,很少干涉錯綜複雜的凡人鬥爭,顧慎為記得它,是因為四諦伽藍有一回破例染塵,派出僧人護送一名尋仇者上山。

楊元帥替顧家報仇時,身後一直跟著兩名和尚,楊元帥死後僧人不知去向,顧慎為一度以為四諦伽藍與金鵬堡有仇,後來才知道,此舉與其說是幫助楊元帥,不如說是送他入虎口。

楊元帥當時在四諦伽藍立下誓願,如不能上山報仇,他將在璧玉城大開殺戒,僧人們既是為了保護無辜,也是為了除掉煞星,才同意護送他帶著兵器上山。

在顧慎為看來,這也是“解決問題”極老辣的一招。

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