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故意把宣戰日期提前洩露出去,一不小心弗朗茨又開了一次歷史先河。
作為一名皇帝,弗朗茨的一舉一動,都免不了被人從政治上進行解讀。看似兒戲般的舉動,實則是君權和神權的又一次博弈。
歐洲世界君權和神權的鬥爭延續了上千年,中世紀發起的宗教改革,高舉的理論依據是耶穌說過:“上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。”
不過什麼屬於上帝,什麼屬於愷撒,仍然沒有一個明確的劃分。
大家預設的是宗教和世俗,可是歐洲的宗教已經融入人們日常生活中,宗教和世俗根本就分不開。
究竟是君權高於教權,還是教權高於君權,在神聖羅馬帝國一直都沒有一個確切的說法。
就連當年抄沒教會資產,弗朗茨是和教皇做交易,拿教皇的名義去逼迫各地的主教妥協,而不是以政府的名義。
目的雖然達到了,可是對這樣的操作可一可二,卻不可長期倚仗羅馬教廷。
所以在此後的幾十年裡,弗朗茨一直都在暗自削弱教會的影響力,試圖將宗教置於政府管轄之下。
到了現在,也差不多該到攤牌的時候了。眼下故意的宣戰日期,就是一個明顯的政治訊號。
就是讓大家認清現實,教皇都要按照皇帝的意志行事,下面的教會憑什麼超然世外?
人心是不斷變化的,底線也是不斷突破的。要是擱在幾十年,這樣的暗示自然不會有效果。
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