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第一一六章言不由衷的雲昭

權力，從一個人的玩物變成了公眾產品之後，與生俱來的莊嚴性，排他性就逐漸消亡了。

最後真正變成保護所有人的一面護盾。

這本身就是很早很早以前，人們把自己的權力交給某一個人，或者某一群人統管的時候就有的美好願望。

據說，在遠古時期，男人看到美麗的女子就一棒子敲暈，然後帶回山洞成就好事。

據說，在遠古時期，人們可以為了各種原因相互爭鬥，屠殺，每一個人都活在恐懼之中。

女子為了不被人一棒子敲暈，醒來後變成別人的財富，因此，她們準備交出自己的一部分權力，用遵從強力人士的話來換取自己不被隨意敲暈的權力。

男人們也願意為了自己不被隨意屠殺，也把自己的一部分權力交出去，換取自己不被隨意屠殺的權力。

所以說，權力是相對的，是互動的，更是有著最美好寓意的。

當皇帝出現很久之後，就有了一個可笑的論斷叫做——君權天授。

不過，這也說得通，因為在中國社會的理解中，天有很多種解釋，其中一種，便是指百姓。

這就是儒家學說中最美妙的一個地方，一字多音，一字多解，自然就會衍生出很多種解釋來，幾乎每一個朝代，都會對很多傳統的東西重新註解一遍，還能解釋的一點都不突兀，不奇怪。

這他媽的就是哲學。

按照韓陵山對大明目前體制的解讀，就簡單的多了，以前整個大明就一顆腦袋，雲昭的腦袋，一旦這顆腦袋壞掉了，龐大的身體就一定會出問題。

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