甲馬符，亦稱‘紙馬符’‘神行符’，是一道能夠幫助巫師疾行的符籙，在巫師界已經有上千年的使用歷史，且經濟便利，用途廣泛。

之所以這道符籙被稱為‘甲馬’，來源眾說紛紜，莫衷一是。

十八世紀著名的考據派巫師趙冀——就是那位著有《廿二史札記》、曾經寫出‘江山代有才人出，各領風騷數百年’的作者——在他撰寫的《陔餘叢考》第三十卷就曾經推測道‘昔時畫神像於紙，皆有馬以為乘騎之用，故曰紙馬也’，意思是以前在紙上畫神像，都要給神祇們畫一匹馬，用來給祂們乘騎，所以叫‘紙馬’。

又有巫師姓虞名兆漋者，在其所撰《天香樓偶得》雲：俗於紙上畫神象，塗以彩色，祭賽既畢，則焚化，謂之甲馬。

總之，不論是紙馬，還是甲馬，巫師界公論認為，它們都是給神仙們騎乘的，只不過凡俗可以借力。

甲馬符最著名的使用者，莫過於北宋年間的神行太保戴宗。

傳言戴師擅長疾行，日縛雙甲馬，可行四百里；再縛四甲馬，晝夜八百里——當然，隨著時間的推移與魔法技術的發展，甲馬符的速度已經有了極大的提高，不至於四甲馬的時速才三十多里。

但無論怎樣發展，這道符籙都有一個無法迴避的關鍵：神祇。

傳統巫師們認為這道符籙是透過接引‘天速星’的神力從而達到助力疾行的效果，因而使用這道符籙必須沐浴齋戒，虔心禱告，用後亦需焚化，以敬神祇。

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