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至於靈寶的祭煉，卻又不同。對於白月這樣有自己的靈智，已經認自己為主的靈寶，只需簡單祭煉，烙上精神印記即可，祭煉後便需留在體內蘊養，蘊養的時間越久，與鄭方各方面的契合度便會越高，到了最後，就可以放出體外協助鄭方對敵，甚至鄭方都不需要動手，只需心思流轉就可以如臂使指，操控靈寶，這蘊養也大可以算是另一種祭煉。而對於沒有認自己為主的靈寶，則要麻煩許多，祭煉和蘊養都會費上更多的手腳和時間。

考慮到三隻傀儡球都需要不斷祭煉，鄭方便先拿了吳明義的傀儡球先行煉了起來，祭煉之法並不複雜，主要就是將靈力與精神力以特殊的方式輸入傀儡球內，別看這傀儡球從外面瞧進去，只是幾棵樹木、一些花草、一間木屋、一彎小溪，極為簡單，但隨著精神力探入，就會知道，傀儡球內其實便是一個小型的世界，裡面有山、有水，有荒野、有市鎮，還有大片的空白之處，鄭方估計隨著那吳明義的探索，傀儡球裡的世界恐怕還會不斷地增加，至於增加的依憑是什麼，又能增加出來什麼東西，鄭方一概不知，他只知道，傀儡球裡，除了吳明義，其他一切都是虛幻之物。

隨著鄭方按祭煉法將靈力、精神力徐徐渡入傀儡球，他感覺傀儡球內的一切似乎變得更加鮮活、更加靈動了，那吳明義若有所感，立刻盤坐修煉起來，隨著他的吐納，鄭方可見自己輸入的精神力，被吳明義一點一點吸了進去，而靈力卻沒有任何變化，傀儡球裡的吳明義好像頗為不解，他修煉了一刻，便站起身，表情茫然。

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