第一件是個翡翠掛件，這個根本就不用上手，只拿眼一掃，就知道這百分百假的，先不說它看起來沒有玉的靈動，就那死氣沉沉的光就知道是玻璃沒錯。

第二件則是一套銅錢，簡兒走上前去想要仔細看。這串銅錢是用一根紅繩串起，一共五枚，而且看上去十分古樸，甚至連繫著的紅繩都帶著一種懷舊的感覺，但簡兒只是站在旁邊吸了吸鼻子，並沒有拿起，雖然很淡，但簡兒還是從上面聞出了一股化學藥劑的味道。

第三件，第四件……，簡兒並沒有著急，因為這玩意兒本來就是個細緻活，急不不來的。

當看到了大半的時候，一隻玉蟬映入了簡兒的眼簾，色澤溫潤簡單的幾刀就將一隻蟬刻畫得活靈活現，可以說是深得漢八刀精髓。簡兒第一次伸出了手，輕輕地將這隻玉蟬拿到了自己的手心裡。

在我國的古文化裡，蟬是一種非常常見的配飾。蟬是中國玉文化的永恆主題。在八千年玉文化歷史中沒有一種玉器能像玉蟬那樣伴隨始終，經久不衰，這是十分罕見的文化現象。古往今來，蟬代表不同的寓意。

最開始就是第一重寓意，它代表著圖騰的標誌。《簡明中國通史》中說：“黃帝先族有蟲喬氏，黃帝少典之族有熊氏，神農先族神龍氏，堯的先族有娥氏，舜的先族窮蟬氏。”《史記.五帝本記》中說：“帝顓頊之子曰窮蟬。”這些都是以圖騰名稱為姓，舜帝先族“窮蟬氏”可能就是以蟬為圖騰的部落。

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