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正文卷 第十四回 道中無術,道亦有術

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歷史上記載的有史料可查的第一位修道之人就是老子,至於老子所說的“古之善為道者”我們不得而知,也不可靠,單憑藉一句話就判定是否“深不可識”,這是荒謬的,是背道的,至於究竟誰“微妙玄通”,無人考究,可能只有老子“微妙玄通”吧,作為萬法之祖,太上老君,太上先天原始祖君,化無量無邊無極無窮無數世界,這還不夠“微妙玄通,深不可識”嗎?

李世東最近兩個月都在閉門修道,除去晚上要上班伺候別人虐待自己,基本上平日都是在家鑽研道書虐待自己。張無敵還是不見蹤影,李世東已經打電話給了許子說這個人不見了,可是許子只是哼哼哈哈對付了事,其他的他也作不了什麼,只能等待,等待一切安好或者有了變故。

店面現在的老闆儼然成了老四,每天他都忙忙活活的到很晚,幸好店裡客人不像以前一樣多了,他們兩個還能支會兒的開來。老四每天半夜回家都看到李世東不是畫符就是冥想,飯也不吃,臉也不洗,儼然一個神經病人啊,每天早上起來看見他還是畫符,冥想,要麼說些他聽不懂的話,要麼就是好像和誰,又好像和自己大吵大鬧一樣,“這孩子,別是給逼神經咯!”老四也不敢打擾他,每次只能是自言自語的說。

鍾南道義和萬雷正法這兩本書根據李世東的研究發現,道義是根本,修好道義才能起修道術,而鍾南道義不單是講了何為道,為何修道,怎樣修道,更涉及天地人三氣的同修,就像一顆樹一樣,你要想長出枝丫,必定要打好根基,更有中卷研習符咒,下卷研習五行降妖之法,修好這一本書,說實在話,沒個十年八年你想都不要想,更何況李世東是一邊百度翻譯一邊猜測的學習,更是不認得穴位,不認得人體三十三週天宮的位置,所以鑽研是異常的困難,但是好在李世東從小學什麼都慢,反而對道書似乎特別有天賦,只要翻譯準確,找對人體對應位置,他似乎很快就能通氣理達,實在不認得,琢磨不通的就先放一放,採用的是修道和學符咒同時進行的辦法,其實他更想連五形秘術一起研究研究,可是他翻譯了下卷的第一句話後他放棄了,上寫道:“修道之術可有可無,如君不同道義義理,切莫畫釜刻舟,否則亂天地人三氣,由憂!”意思就是你練不好上卷,到不了有道無道都是有,無道有道都是無的境界,你先別練,練了就容易掛。至於萬雷正法,需要催動五形秘術,他現在連看都看不懂,就不要說練了,反正也行啊,最起碼現在他會畫幾個符,會念幾個咒了,究竟多厲害他不知道,但最起碼下次他再碰到氣球人那樣的噁心鬼,不至於躺著等死不是嗎。

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