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四百七十七、推測的可行性

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();西藏自元明以來便是政教合一的體制,**活佛在西藏可算是“皇天之下,一人之上”的地位。

住在布達拉宮的**活佛,在西藏便可以算是帝皇般的身份,別說是下屬的寺院要聽從他的佛旨,就算是俗世中的領主們,同樣也要聽從**活佛的指令。

而在**活佛至高地位之下的,便是所謂大活佛了。

這些大活佛中有些如同八思巴般,擔當著布達拉宮下屬寺院的主持,在自己寺院的佈施區擁有最高的自主權,名下也有很多嫡系的弟子追隨,等於是有自己的龐大勢力。

(好吧,這些都是《殭屍道長Ⅱ》世界中的狀況,不要和現實世界聯想到一起,嘿嘿。)

特別是如今八思巴身為布達拉宮的攝政主持,地位更是超然,如同攝政王般掌控諸多權利,自然也可以籠絡到更多的喇嘛為他做事了。

當然,也有一些大活佛卻是如寧瑪大活佛般,特立獨行猶如遊僧般的在藏地各處流浪著,但他們在藏地和布達拉宮同樣擁有崇高的身份地位。

寧瑪大活佛本身自然也是布達拉宮的高手,他們的身份地位其實更像是布達拉宮的長老,在布達拉宮擁有一定的權利,甚至可以監督布達拉宮以及下屬寺廟的僧人,是否有違背教規的事情發生。

從原本劇情來說,寧瑪大活佛應該是上一代**活佛的親信,也是八思巴需要顧忌的人物,或許最初**活佛就是從寧瑪大活佛這邊,才知曉八思巴破戒生女的秘密。

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