領隊一聲令下，隊伍裡每個人都真真假假的忙碌起來，就見幾個道家弟子從揹包裡摸出幾個古舊的木頭屋子模型，組合在一起，丟在空地上，合力掐訣唸咒，剎那間，便把模型化成了一棟面積不大，卻雕樑畫棟的華式宮廷古屋。

看到道門中人出了風頭，其他宗派也急忙各顯神通，幾分鐘後一座在密林中瞧著怪里怪氣，戒備卻堪稱森嚴的臨時營地，便出現在了泥地上。

“好了大家輪流洗漱，然後吃飯。”看到布營完畢，郭採穎拍拍巴掌，率先走進了木頭宮廷正中最大間的那件屋子，緊接著作為副領隊的劉亦騰具體的佈置道：“還是老樣子男左女右，宗教事務局的同志們辛苦一天了，第一批去泡澡，然後是搞研究工作的各位專家。

做行政工作的同志們，包括我在內先做飯，搞好了後勤保障，然後再洗漱。”

華國官僚體系表面一向冠冕堂皇，提倡的就是‘領導幹部吃苦在前，享受在後’，劉亦騰這樣的安排是意料中事，但因為太疲倦，還是有人發出低低的嘆息聲，“哎…”，變得越發垂頭喪氣起來。

張黎生少年移民米國，既不瞭解探索隊一宿營就要泡澡，是因為生活在北方的華人普遍不耐溼氣；

也不明白華國官場的奧妙，跟隨著眾人走進了天花版上鑲嵌著偌大的夜明珠，光線柔和明亮的中間木屋。看著強打精神，手忙腳亂準備晚餐，卻連簡易瓦斯爐都打不開的華國官員，只覺的心中暗自好笑。

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